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Golgotha des Serbes au
Kosovo et en Métochie
La chrétienté est défendue dans les Balkans, même l’emperatrice
autrichienne Marie Thérèse l’admettait, les puissances
mondiales ou ne le savent pas ou ne veulent pas le savoir
Le Kosovo et la Métochie sont mentionnés pour la première
fois par l’historien Constantin Porfirogenite (913-959)
dans son livre De administrando Imperio où il parle essentiellement
des tribus serbes de cette partie des Balkans.
La transformation du Kosovo et de la Métochie, qui représente
le berceau de la Serbie, en territoire albanaise a commencé
par la haute natalité des albanais ainsi que par leur
immigration en provenance de l’Albanie. Chaque famille
albanaise avait en moyenne dix enfants.
Le premier grand exode des Serbes (environ 160 000 personnes)
du Kosovo et de la Métochie a eu lieu aux XVIIe et XVIIIe
siècles sous la pression des Ottomanes et des albanais.
En 1878 les albanais décident lors d’une Assemblée de
leur chefs à Prizren (ville siège de l’ancienne Serbie
et du tsar Dusan), connue sous le nom « La ligue de Prizren
» une stratégie à long terme ayant pour l’objectif de
s’emparer du Kosovo et de la Métochie aux Serbes et de
créer ainsi une « Grande Albanie ». L’idée de cette «
Grande Albanie » porte atteinte directement à la souveraineté
étatique de la Serbie, du Monténégro, de la Macédoine,
de la Grèce et de la Bulgarie.
Entre 1878 et 1912 plus de 400 000 Serbes ont été chassés
et durant la Deuxième guerre mondiale les fascistes albanais
ont chassé environs 100 000 Serbes du Kosovo et de la
Métochie.
Les quarante derniers années et avant l’éclatement
de la crise et de la guerre en ex-Yougoslavie encore 400 000
Serbes seront chassés du Kosovo et de la Métochie.
Durant la période entre 1968 et 1988 environs 700
localités serbes ont été « ethniquement
nettoyées » par les albanais.
A la fin de la Deuxième guerre mondiale la pression
contre les Serbes du Kosovo a continué avec des
menaces permanentes, viols, meurtres…ce qui a causé
la migration progressive des Serbes et d’autres
ethnies non albanaises du Kosovo et de la Métochie.
Un exemple de la barbarie des albanais et témoin
de la tragédie des Serbes du Kosovo est la mort
tragique de Djordje Martinovic de Gnjilane. Au mois de
mai, 1985, il a été attaqué dans
son champ par trois albanais masqués avec de la
morphine qui lui ont introduit brutalement une bouteille
dans le gros intestin, à la suite de quoi il est
mort.
Parallèlement avec les pressions sur les Serbes,
les Albanais leur rachetaient leurs biens immobiliers
à des prix attractifs. Avec l’arrivée
des forces internationales de la paix et avec le retrait
de l’armée serbe les Albanais ont décidé
de tuer et de chasser de leurs foyers tous les Serbes
qui restaient au Kosovo et en Métochie, et d’en
effacer toute trace de chrétienté.
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